安徽文化对中华文明统一性的彰显与诠释

合肥与哈尔滨、义乌、宜宾同为2026年央视春晚新增分会场，以“合韵满江淮”为主题，通过7分多钟的精彩演绎，系统呈现了安徽文化的深厚底蕴，并将其与中华文明突出的统一性有机融合。主舞台“皖美之瞳”以“三足鼎立”造型呼应量子信息、聚变能源、深空探测三大科创高地，61根灯柱巧妙融入徽派马头墙传统元素与现代光影技术，实现了传统美学与科技实力的跨时空对话，彰显了安徽发展新气象。

从三河古镇鱼灯摇曳的水乡意境，到新安画派《曳杖过桥图》的活态传承，再到“夸父园区（聚变堆园区）‘人造太阳’（EAST装置）”的科技宏愿，合肥分会场通过四次“掌心相合”的意象串联，构建起“传统年味——山水文脉——科创未来——天下一家”的四重叙事空间。以“合”为逻辑主线，将安徽文化的包容特质与中华文明统一性相联结，在全球观众面前完成了一次文化根脉与政治认同的深度阐释。

文脉基因与舞台演绎：安徽文化包容特质的双重阐释

安徽文化包容南北气质，天生内嵌“统一”与“和合”双重基因，春晚舞台让这份特质更加可感可触。安徽文化兼具徽州文化的礼治精神、长江文化的开放品格、淮河文化的和合韧性、大运河文化的古今通达与黄梅戏文化的雅俗共赏。从大禹“涂山会盟、天下一统”的政治肇始，到老庄“道法自然、和合天下”的哲学奠基，再到桐城派“和而不同、经世致用”的治理观念，安徽文化始终与中华文明的历史演进同向而行。

安徽文化特质源于地理与历史赋予的融合属性。江淮地处长江与淮河之间，是中国南北文化的关键交汇带，独特的地理条件使其成为中原文化、楚文化、吴越文化的交融共生之地，逐步涵养出“中庸有度、和而不同”的文化气质。史前时期，双墩遗址的刻画符号、凌家滩的玉器文明，展现了独特的文明起源；先秦时期，徐夷、淮夷部落与中原诸侯交流互动，推动了文化面貌“一统化”；秦汉以后，老庄道家思想、建安文学相继兴起，明清时期桐城派崛起，儒家“大一统”思想与道家“和合”理念在此交融，形成了多元共生的文化格局。

2026年春晚合肥分会场的呈现极具巧思。在百戏城，数百名演员演绎黄梅戏经典《女驸马》，唱腔明快流畅、兼具南北韵味，既充分展现了徽派戏曲的独特魅力，也生动体现了安徽文化对不同艺术形式的包容吸纳；三河古镇的鱼灯游走于水乡巷陌，江南温婉与北方豪迈传递出“和合如意、年年有余”的民俗祈愿；罍街百家宴中，八方宾朋与本地市民围桌而坐，共品江淮美食。这些场景生动印证了安徽文化的“海纳百川”，实现了文化深度、科技高度与民生温度在“合”的框架下有机统一。

安徽文化的包容特质，不仅体现为文化层面的兼容并蓄，更彰显为政治层面的统一追求，沉淀为精神层面的民本情怀与包容理念，为新时代传承中华优秀传统文化、凝聚国家统一共识提供了宝贵滋养。

政治认同与精神内核：中华文明统一性与民本情怀、包容理念的共生共进

从涂山会盟的远古叙事到新时代的发展实践，安徽文化始终与中华文明统一性共生共进，以民为本、兼容并包则是二者同频的精神内核。安徽文化内嵌“大一统”政治基因，可追溯至上古时期的涂山会盟。据《左传》记载，大禹治水成功后，在涂山（相传在今安徽蚌埠境内）召集诸侯，“执玉帛者万国”，确立了天下共主的地位，开启了华夏文明“大一统”的政治格局。这不仅是部落联盟的整合，更是政治秩序与文化认同的统一，为后世国家统一理念的形成与发展奠定了深厚基础。此后，从秦汉儒家“大一统”思想的确立，到隋唐江淮地区作为全国经济重心对政治统一的支撑，再到明清桐城派“修齐治平”理念对国家治理的巩固，安徽文化始终与中华文明统一性同频共振，成为凝聚民族共识、维护国家统一的重要力量。

春晚合肥分会场对中华文明统一性的呈现，并未直白宣讲，而是通过艺术化表达实现了“润物细无声”的传播效果。节目中四次“掌心相合”的递进呈现，本质上是对“和合——一统”政治逻辑的转译，深化了国家统一与文化认同的主题：第一次相合于三河古镇，唤醒文化认同根基，筑牢民族情感纽带；第二次相合于安徽博物院，传承中华文脉，凝聚自信力量；第三次相合于夸父园区，彰显强国兴邦的责任担当，锚定民族复兴的前进方向；第四次相合于天鹅湖上空，实现古今对话、天下一家的终极共鸣，传递出全体中华儿女追求国家统一、期盼民族复兴的共同心声。这种叙事逻辑，将安徽文化与当代中国的文化自信、科技强国建设紧密联结，让“大一统”的政治文化传统在春晚舞台上获得了鲜活的当代表达，进一步强化了全体中华儿女的政治认同与民族共识。

安徽文化的“和合”为中华文明统一性提供了价值支撑，更体现于以民为本、兼容并包的精神内核与文化传统之中。汉淮南王刘安主持编撰的《淮南子》融百家之所长，提出“治国有常，而利民为本”等一系列爱民、顺民、安民的施政观点；桐城派主张以“经世致用、和而不同”的心态处理文化与政治的关系；六尺巷“让他三尺又何妨”的典故，将“和”的精神融入日常社会治理。这些文化成果都是安徽文化“和合致治”的生动体现，也为新时代推进国家治理体系和治理能力现代化提供了有益借鉴。

2026年春晚合肥分会场以“民本”“包容”理念传递温度、引发共鸣，进一步筑牢了国家统一的情感根基。潘建伟、万元熙、吴伟仁三位院士的宣言，彰显了“科技报国、惠及民生”的担当，传递出科技为民、强国兴邦的时代声音；中国科学技术大学金秋合唱团的《观沧海》，唱响文化精神与政治认同的深度共鸣；街头百姓掌心相击、共庆团圆，非遗花馍拼成“合”字，将“和合”精神融入日常烟火，使中华优秀文化基因转化为全民共识。这些具象的情感表达，深刻揭示了中华文明统一性与民本情怀、包容理念的共生逻辑：只有以民为本，才能凝聚起全体人民的磅礴力量，实现政治一统的稳固与文化和合的持久。

时代赋能与传播实践：为中国特色社会主义文化建设注入安徽力量

2026年是“十五五”开局之年，更是推进中国式现代化的关键时期。春晚合肥分会场为中国式现代化文化形态提供了创新表达，彰显了地域文化服务于国家发展大局的责任与担当。

习近平总书记指出：“中华文明的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”安徽文化作为中华文明“多元一体”格局的生动体现，在春晚合肥分会场通过“传统与现代相融、本土与全球共生”的艺术表达，鲜活诠释了中国式现代化的文化形态。在文化传播层面，分会场通过央视85种语言对外传播平台、全球近4000家媒体同步直播报道，为提升中华文明的国际传播力影响力探索了创新路径、积累了宝贵经验。

2026年春晚合肥分会场以文艺为桥梁，坚持传统与现代相融、文化与科技共生、区域与国家同心，以“和合”铸魂，为统一聚力，这正是安徽儿女传承中华政治文明、助力民族复兴的生动实践，也是全体中华儿女共同的责任与使命。站在新的历史起点上，我们要不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的文化力量。（作者系安徽省社会主义学院教师）